Templo Shaolin na China.....

KUNG-FÚ

ORIGEM: Mais de 400 anos depois de
seu nascimento na Índia, o budismo encontrou o seu caminho pela China um século
antes de Cristo, mas não prosperou devido a diferença cultural existente entre
os dois países.
As culturas chinesas e hindus coexistem na Ásia, somente
porque estão ligados pelo continente, os contatos físicos são difíceis pelo
platô Tibetano e as montanhas do Himalaia.

Os dois países têm condições naturais e costumes sociais
diferentes, além de diferentes raças, línguas e estruturas. Assim, a forma
hinayane do budismo foi levada para a China, por Bodhidharma, o fundador da
facção Chan, um monge sagrado da Índia.

Ele cruzou o oceano e chegou a
China em 527 e, finalmente se instalou no Templo Shaolin na montanha Sonshan. 

Lá seus diversos discípulos o escutaram pregar a nova escola do Budismo, a
Chan, que se diferenciava substancialmente do Budismo hindu e era mais adaptada
a cultura Chinesa.

FINALIDADE: disciplina, defesa
pessoal, postura, trabalho árduo, inspira-se nos movimentos dos animais. Pode
ser praticada pelas crianças, adultos e idosos.

ASSOCIAÇÃO NACIONAL WING SHU CHUAN KUNG FU

FAMILIA WING SHU CHUAN

PRINCÍPIOS DO TANG SOO DÔ

MESTRE ADAIR RODRIGUES JUNIOR

PRINCÍPIOS DO TANG SOO DÔ 

·         CORTESIA - Para promover o espírito de concessões mútuas, para ser educado com o outro, incentivar o senso de justiça, para distinguir Instrutor de estudante.

·         INTEGRIDADE -  Capacidade de definir o certo do errado, e ter a consciência, caso esteja errado, de sentir culpa.

·      PERSEVERANÇA -  Um sério estudante deve aprender a não ser impaciente: prosseguir com firmeza, para perseverar.

·         AUTO-CONTROLE -  Este princípio é extremamente importante dentro e fora do Do Jang, realizar os "auto-controles”  livre ou em uns assuntos pessoais. A perda do auto-controle pode ser desastrosa para ambos os estudantes e adversário.

·         Espírito indomável -  Um estudante sério a todo momento deve ser modesto e honesto. Se confrontado com a injustiça, ele vai lidar com a agressividade sem qualquer medo ou hesitação em tudo, com espírito indomável, independentemente de quem e por muitos o número pode ser.

Mestre Adair Rodrigues Júnior

Faixa Preta 4º Dan

Tang Soo Dô

  

Sifu Paulo e Sigung Chiu Chi Ling no Museu de Wong Fei Hung - Foshan

Vem aí o 4º Campeonato Paulista de Kung Fu - 29/05/2011- Taubaté - SP

SEMINARIO INTERNACIONAL DE KUNG FU TRADICIONAL

Sifu Paulo J. Silva
Convido a todos os praticantes de Kung Fu da América do Sul a participar desse grande seminário que sera realizado no dia 14 de Maio em Santiago - Chile. Nesse curso será ensinado a forma básica Lau Gar Kuen (mãos livres) e Lau Gar Kwan ( bastão), linhagem do Sikung Chiu Chi Ling. Ministrante Sifu Paulo J. Silva, representante oficial do grão-mestre Chiu Chi Ling para a América do Sul em Hung Gar Kung Fu:

Grão Mestre Isaac, JF Brasil Open 2011 de Artes MarcIais:

Saudações Grandes Grão Mestres - Mestres - Professores - Intrutores - Munitores - Discípulos e Alunos,Amigos em Geral...Contagem Regressiva para o " JF Brasil Open 2011 de Artes MarcIais " Traga sua Essência para este Grande Evento, a prioridade será Mostrar sua Arte ao Mundo, venha não Perca,asculino e Feminino terão o seu Destaque,Você pode se inscrever em qualquer Modalidade,envie seu E-Mail pedindo suas Fichas de Inscrições ,meu E-mail é graomestreisaac@hotmail.com e o Site contendo Cartaz - Regulamentos - Preços e informações de endereço e telefone é :
Clik em Nosso Site => www.wix.com/IsaacFuTao/Kung-Fu--Loga-Fu-Tao-Chuan
                                 
                                      GRÃO MESTRE ISAAC
                                  
                                Kung-Fu--Loga-Fu-Tao-Chuan

   

KUNG FU WING SHU CHUAN - MUK YAN JONG:

木人樁 Muk Yan Jong significa "Pilar do homem de madeira".
O boneco de madeira, Muk Yan Jong, capacita o praticante a discernir como proceder, quando o contato num combate estiver prestes a acontecer. O boneco de madeira representa uma pessoa com a qual se pratica.
Determinados estilos utilizam-se de Muk Yan Jong diferenciados, ou seja, criados para atender ao treino de determinados movimentos característicos ao estilo, no caso do Sistema Kung Fu Wing Shu Chuan, as duas peças superiores são referentes a braços, o do meio é um braço ou perna e a peça de baixo uma perna com pontos referentes a joelho, canela e tornozelo. 

Primeiro Estágio:
Quando iniciar a sequência, o aluno deve praticar com poder e velocidade média, concentrando-se na precisão de cada técnica. Procurando não bater forte nesta fase, pois leva tempo para construir a força do antebraço e a forma correta da aplicação das técnicas. Muitos alunos iniciantes pensam que quanto mais barulho fizerem melhor será sua técnica. Não tendo um treinamento correto, e utilizando técnicas pobres, terá problemas nas fases posteriores.
Segundo Estágio:
Lentamente se inicia a aplicação da energia durante a execução das técnicas no Boneco de Madeira.  seu Corpo deve permanecer relaxado, mas seus braços devem se envolver com o boneco de tempo em tempo. Isso é chamado de treinamento dinâmico.

Terceiro Estágio:
Neste nível, os alunos deverão aplicar toda a velocidade e potência no boneco. Este treinamento de velocidade não deve ser praticado até os movimentos estarem precisos e o trabalho de pernas bem desenvolvidos, da prática dedicada das etapas anteriores. Os alunos devem prestar atenção constante à sua forma e estrutura para se certificar de que não percam a sua precisão e a técnica com a velocidade acrescentada.
Quarto Estágio:
Nesta última etapa de treinamento, o aluno deve ser capaz de treinar com o boneco como um oponente vivo. Além disso, os alunos não precisam mais seguir a seqüência exata das técnicas do Boneco, mas sim atacar e defender de forma contínua e espontaneamente, usando todas as técnicas do sistema Kung Fu Wing Shu Chuan.

                       A História da Deusa Kuan Yin 

Uma deusa amada, que muitas vezes graças a altares de templos chineses, Kuan Yin (também: Quan Yin, Kwan Yin, Guan Yin) é considerada a deusa da misericórdia. Legenda sugere que ela era um bodhisattva (ser iluminado), que renunciou o seu direito de entrar pelas portas do Paraíso, quando os gritos de angústia daqueles que sofrem na Terra levou-a a retornar.Abandonando seu dom de bem-aventurança eterna, ela em vez assumiu o papel de protetor de compaixão do homem. Acredita-se que Kuan Yin originou-se como um arquétipo masculino modelado após Avalokiteshvara, o bodhisattva da Índia, cuja história é semelhante.

A imagem de Kuan Yin como uma mulher começou por volta do século 12. Isto tem sido atribuído aos escritos nas escrituras do Sutra de Lótus, que sugeriu que Avalokiteshvara pudesse assumir qualquer forma necessária para acabar com a angústia e sofrimento. Acreditava-se também que ele possuía a capacidade de conceder às crianças. Este artistas muito provavelmente causado do tempo para descrever o bodhisattva como uma "deusa-mãe". Seu papel como padroeira das mulheres e portador de conforto aos doentes e sofredores, solidificou ainda mais o imaginário feminino. Esta representação feminina tornou-se a noção popular na China, apesar de algumas culturas acreditam Kuan Yin ser um homem, homem e mulher, ou simplesmente um ser espiritual.

Kwan Yin é conhecida por muitos nomes diferentes. Ela é a "salvação da miséria ... a grande misericórdia, grande pena ... a salvação da angústia ... mil braços e mil olhos". Junto com Manjusri e Samatabhadra ela é uma das Três Grandes Seres que possuem poderes sobre a natureza e os animais. Kuan Yin estátuas e esculturas na China, na maioria das vezes retratam a deusa como uma mulher bonita de branco, usava vestes. Ela geralmente é visto com um capuz branco na cabeça e carregando um vaso de "orvalho santo". Outras representações populares incluem estátuas de Kuan Yin, segurando uma criança, de pé no dragão ou segurando um rosário. Ela também é vista em muitos dos Buddha poses icónicas (mudras), como o lótus, tocando a terra e ao ensino.

Sua popularidade tem aumentado ao longo dos séculos, e ela é vista como um protetor dos marinheiros, agricultores e aqueles que viajam. Especialmente popular no sul da China, ela é adorada em templos com a crença que ela tem o poder de conceder uma família um filho ou uma filha linda. Ela é vista como um padrão de beleza da cultura chinesa e aqueles que desejam pagar elogio aos pais de uma menina pode se referir a ela como um "Kuan Yin".

Como budistas, taoístas também incorporou Kuan Yin em sua religião. Ela é adorada da mesma forma e sua disposição várias encarnações e como a personificação da compaixão são os mesmos. Além disso, alguns movimentos modernos da nova era ter incluído Kuan Yin em seus ensinamentos. Muitos já estabeleceu uma comparação entre a Virgem Maria e Kuan Yin que compartilham um simbolismo comum como almas compassivo. Durante o período Edo, no Japão, quando o cristianismo foi proibido, muitos cristãos adoravam a Virgem Maria sob o disfarce de Kuan Yin estatuária.Ela continua a ser uma figura popular em todo o mundo como um símbolo de compaixão e carinho.

Kwan Kung (關公)

Wing Shu Chuan

KWAN YU

關羽

“A divindade do Kung fu”

Embora nas academias Kwan Yu seja conhecido pelo nome de Kwan Kung (關公), é bom esclarecer que o ideograma “kung”, nesse caso, se refere a titularidade, como “senhor” ou “lorde”. Compreendido por muitos como o santo das artes marciais, da literatura, e do comercio, a sua imagem é presente em altares nas escolas, estabelecimentos comerciais e residências, sendo que, em Hong Kong e Macau, esses altares figuram até em delegacias de policia, reafirmando assim, os sentimentos de coragem, justiça e lealdade.

No período dos estados combatentes (三國志), Kwan Yu aliou-se a dois outros guerreiros, Liu Pei (劉備) e Zhang Fei (張飛), que como ele, ansiavam pela restauração da dinastia Han (漢朝= 206-220). Eles juraram irmandade eterna, e se propuseram a dar a vida pelo renascimento do império Han. Liu Pei era o irmão mais velho, Kwan Yu o segundo (por isso, é também chamado de Kwan er ye (關二爺= Kwan, segundo irmão), enquanto Zhang Fei era o caçula.

Foram muitas batalhas e muitas vitórias e conquistas, até que, no ano de 219, as suas tropas foram dizimadas, e ele, junto com seu filho Kwan Ping e um subordinado chamado Zhao Lei foram cercados e sitiados pelas forças de Wu. Diante da recusa de render-se, ele foi preso e teve a sua cabeça decapitada e enviada a Tsau Tsau (曹操).

No romance dos três reinos (三國演義), são muitos os feitos atribuídos a esse destemido general. Entre eles o que o seu poder em batalha se equivalia a dez mil homens, e que seu cavalo negro, o “crina vermelha”, corria mil léguas em um dia. Também, a famosa cirurgia executada por Hua Tuo (華佗), onde um ferimento proveniente de uma flechada durante uma batalha, exigiu que o medico fizesse uma cirurgia que envolvia alem do corte para tirar a ponta, a raspagem do osso para limpar os vestígios do veneno. Narra-se que, enquanto todo o procedimento cirúrgico era executado, Kwan Yu, sem esboçar nenhuma expressão de dor ou incomodo, alternava a sua atenção entre a leitura e as jogadas de wu wei chi (五圍棋).

A sua representação com a face vermelha, com certeza é atribuída ao Kuo chü (國劇=Opera tradicional chinesa), enquanto que a sua longa barba conferiu-lhe um outro nome: Mei jan kung (美髯公= Lorde da barba magnífica). As variações quanto ao seu tamanho e porte, se referem a sua coragem e bravura. A sua descrição no romance dos três reinos acontece numa passagem que diz o seguinte:

“Hsuan Te direcionou o seu olhar para o homem que tinha a altura de nove chi (2,80 mts), com uma barba longa e negra cobrindo o seu rosto da cor de um zao (espécie da frutas de vermelho bem escuro), com lábios vermelhos, olhos como o de uma fênix, e sobrancelhas que lembrava a seda. Ele tinha uma aura digna e aparência majestosa…”

No Kung Fu, a sua imagem se destaca pelo empunhar de sua arma, o Kwan tao (關刀), também chamada por chin long yan yué tao (青龍偃月刀). Nas associações tradicionais ela tem posição de destaque, sendo ensinada preferivelmente ao discípulo mais velho, que preencha os quesitos de coragem, justiça, e lealdade. Antes da transmissão ocorre a cerimônia do pai kwan tao (拜關刀), onde prestam-se respeito a Kwan Kung e a sua arma.

O seu altar nas academias é iluminado por uma pequena luz vermelha, e a sua frente é ofertado incensos, frutas e vinho. Com isso, acredita-se que a sua energia protetora emana no local e nos freqüentadores, propiciando proteção, coragem e sucesso.

A dança chinesa do dragão

             
 
 
A dança e sua história
O dragão é um animal lendário. Na China, ele é um símbolo auspicioso e nobre. Também, ele é considerado o animal que consegue chamar a chuva. Numa seca, as pessoas sempre pediam chuva em frente de templos, usando a figura do dragão. Isso é um costume muito antigo.
A dança do dragão começou a ser documentada na Dinastia Han (206-220); até o fim da Dinastia Song (960-1279), esta dança ficou muito popular. Tradicionalmente, esta dança aparecia sempre em festejos que celebravam boa colheita ou clima favorável à agricultura, que mostram a prosperidade da vida. Mais tarde, esta dança virou também um show duma técnica folclórica especial. E Hoje ela parece muito em festejos diferentes, ou em inauguração de empresas e de eventos.
Sobre o dragão
Normalmente, o dragão nesta dança tem mais ou menos três metros. Ele tem três partes: a cabeça, o corpo e a cauda; e todas as partes são feitas de bambu ou, madeira, e papel ou tecido. Um outro tipo de dragão para usar à noite tem velas no seu interior, sendo chamado de " dragão de lanterna".
Os papeis na dança e algumas técnicas
Tradicionalmente, antes que a dança comece, há uma cerimônia para pintar os olhos do dragão. A cerimônia é bem importante porque a alma do dragão depende dos olhos, e o dragão é considerado vivo somente depois da cerimônia.
1. A bola do dragão
Na dança do dragão, há uma bola importante, que fica sempre em frente do dragão, tendo por função dirigir a dança. Esta bola é chamada de "a bola do dragão".
A pessoa que carrega a bola na dança é o comandante do grupo. Durante a dança, o dragão deve seguir a bola e mostrar que é ele quem está jogando a bola. Por isso, as atividades do dragão dependem totalmente da bola. Numa dança do dragão há mais de dez tipos diferentes de danças, por exemplo: o dragão sai da caverna, o dragão pega a bola, o dragão sobe o pilar etc. A pessoa que carrega a bola normalmente tem um apito para dar sinais para o grupo quando mudam as danças.
Além de ser o piloto do grupo, esta pessoa tem várias responsabilidades:
a) Ele guia o dragão para entrar no espetáculo para se apresentar;
b) Ele deve conhecer bem o espaço do espetáculo, para conduzir a dança corretamente;
c) Ele tem de usar a bola para guiar o dragão e cumprimentar o público antes da dança, e agradecer depois da dança;
d) As danças dragão são guiadas por ele. Por isso, sua técnica decide a qualidade da dança;
e) Ele guia o dragão para sair bonito do espetáculo. A retirada do dragão do espetáculo não é muito simples: se não é por causa de tirar fotos com o público, o dragão não pode ficar parado;
f) Durante a dança, a bola deve ficar sempre cerca de um metro em frente do dragão, e deve se movimentar e girar sem parar.
2. A cabeça do dragão
Dançar com a cabeça do dragão é o trabalho mais pesado nesta dança. A pessoa que carrega a cabeça deve ser alta e forte. Durante a dança, o dragão fica seguindo a bola, mantendo uma distância de cerca de um metro; ele se vira e pula, os olhos dele se concentram na bola, parece que vai engoli-la. Para interpretar bem a vitalidade do dragão, esta pessoa tem que correr e saltar muito.
Além da cooperação com a bola, a cabeça dirige também o corpo para fazer movimentos bonitos. Uma coisa bem importante é que a cabeça do dragão tem de ficar virando durante a dança, de modo a parecer que o dragão fica olhando tudo ao seu redor, para mostrar um estilo poderoso.
A maneira de dançar com a cabeça na mão muda conforme o peso da cabeça. Dragões pequenos normalmente conseguem se virar flexivelmente em todas as direções; dragões do tamanho médio se movem principalmente à direita e à esquerda, para cima e para baixo; dragões grandes têm cabeças que pesam mais de 15 quilos, que dá trabalho já para dançar para frente ou para trás.
É recomendável haver substitutos para a posição da cabeça; a substituição deve ser feita na pausa ou quando a cabeça se eleva no ar.
3. O corpo do dragão
As pessoas que dançam o corpo do dragão devem manter uma certa distância umas das outras, e devem seguir bem a pessoa da frente.
Quando o dragão sobe, as pessoas devem erguer o corpo tão alto quanto possível; se for necessário, podem pular. Quando o dragão desce, as pessoas têm de tomar cuidado para não deixarem o corpo do dragão bater no chão.
É muito importante juntar o time inteiro para fazer treinamentos, para ter harmonia; porque a alma e a força do dragão são mostradas nos movimentos do corpo e nas mudanças de altura. Um outro detalhe importante é manter o corpo do dragão remexendo toda a hora durante a dança, para mostrar a vitalidade dele.
4. A cauda do dragão
A pessoa que dança na cauda do dragão também deve ser alta e forte. A cauda já é mais pesada que o corpo; além disso, a dança parece viva quando a cauda se vira facilmente e fluentemente. Se a cauda ficar pouco móvel, a dança parecerá pesada, sendo como "puxar um cachorro morto".
Para dançar na cauda com flexibilidade, a pessoa precisa também de boas técnicas e de bastante treinamento. Durante a dança, a cauda deve ficar balançando, ela não pode ficar parada, nem pode bater no chão.
A cauda decide o âmbito dos movimentos do dragão.
5. As bandeiras do dragão
Numa dança do dragão, normalmente há um par de bandeiras. Pode-se usar as bandeiras para começar a dança e abordar o dragão no espetáculo. Além disso, pode-se começar a dança do dragão com a dança das bandeiras; ou fazer um círculo com mais bandeiras balançadas ao redor do cenário durante a dança, que simula o cenário em que o dragão está voando nas nuvens.
Tradicionalmente, as bandeiras são tão grandes que chegam a três metros. Para mexer uma bandeira de três metros de altura, a pessoa deve ser forte. Hoje as bandeiras não são necessariamente tão grandes.
6. E para terminar, a dança
O término da dança do dragão deve ser ágil e limpo. Uma coisa que se deve evitar no término é parar o dragão antes de retirá-lo do espetáculo.
Antes do término, a dança deve chegar a um clímax e o ritmo da música deve ser bem rápido, e parar repentinamente. A retirada do dragão é rápida, mantendo movimentos fortes. É um tabu parar o dragão em cena. Se houver pausa durante a dança, as pessoas têm de tomar cuidado para manter o dragão de uma forma bonita.
Emfim, a dança do dragão parece fácil e flexível, mas na verdade é um movimento pesado. Para que o dragão dance bonito e vivamente, é preciso bastante treinamento e a harmonia do time.

Os três pontos mais importantes da dança são a bola, a cabeça e a cauda do dragão. A coordenação desses três pontos decide a qualidade da dança. Se eles não se coordenarem bem, o dragão parecerá quebrado.

                                                              

A Dança Chinesa do Leão

                                                  


A Dança do Leão (Mou Si- 舞獅)é uma reconhecida tradição do folclore Chinês e é parte importante de uma tradicional escola de Kung Fu. É parte essencial das festividades e comemorações chinesas e tem grande importância em eventos como casamentos, inaugurações de negócios etc. Geralmente é realizada por escolas de Kung Fu nesses tipos de eventos para espantar os maus espíritos, trazer muita sorte, felicidade e prosperidade.
A Dança do Leão representa o espírito de uma escola de Kung Fu, realizada por seus membros. Nenhuma escola tradicional de Kung Fu é considerada completa sem uma equipe de Dança do Leão. Juntamente com a arte marcial, a Dança do Leão vem sendo passada de mestre para discípulo há séculos. As habilidades necessárias para as apresentações incluem força, resistência, flexibilidade, equilíbrio, e a habilidade de visualizar e improvisar movimentos expressivos. A pesada cabeça do leão requer um praticante com braços e ombros fortes, e a movimentação de pernas inclui as mais variadas posturas e chutes do Kung Fu. A pessoa que fica na cauda permanece com as costas inclinadas a maior parte do tempo, o que requer pernas e costas muito fortes.

História e Origem

Embora nunca tenham existido verdadeiros leões na China, o leão e a tradição daDança do Leão fazem parte da história e da cultura chinesa há milhares de anos. Os leões chineses se parecem muito pouco com um leão real mas, entretanto, tem grande importância no folclore chinês. Na cultura tradicional chinesa, estes são vistos como criaturas pacíficas e comumente considerados como animais divinos, de nobreza e dignidade. Ao longo da história chinesa, o leão tem sido usado para simbolizar força, coragem e sabedoria.

A Dança do Leão tem uma história muito longa. O primeiro registro de uma apresentação de uma forma arcaica deDança do Leão data das dinastias Qin - 秦 e Han - 漢 (300 a.C.). Entretanto existem muitas diferentes história e mitos sobre como e quando se originou, e não existem registros históricos exatos sobre seu nascimento.
Uma das histórias mais populares coloca a origem da Dança do Leão na dinastia Tang - 唐 (618 - 907 d.C.). De acordo com a lenda, o imperador da época teve um estranho sonho numa noite. Neste sonho, uma estranha criatura (leão) salvou sua vida e o levou para um lugar seguro. No dia seguinte, desejando saber que criatura era aquela e qual o significado de seu sonho, o imperador reuniu seus ministros e descreveu seu sonho. Um deles explicou ao imperador que aquela estranha criatura era semelhante a um animal do ocidente (leão). O Imperador ordenou aos ministros que criassem um modelo desse leão, e por ter salvo sua vida em seu sonho, o leão se tornou símbolo de sorte, felicidade e prosperidade.
Outra história conta sobre um leão que freqüentemente aterrorizava uma pequena vila na China. Para cessar com os ataques da besta, os moradores se juntavam batendo potes e panelas para fazer um barulho tão alto que espantasse a fera. Ainda se conta que alguns moradores da vila se vestiam com uma fantasia que parecia um leão. Eventualmente seus truques funcionavam e o leão desaparecia. Outra versão dessa mesma história conta que os moradores não sabiam como parar os ataques do leão, então foram consultar um monge budista para obter ajuda. Este monge teria domado o leão, que passou a ser o protetor da vila. O Monge é geralmente representado pelo Buda com cabeça grande (dai to fut), visto nas apresentações de Dança do Leão do Sul da China.
Esta outra versão é considerada mais mitológica. Ela conta que o leão nasceu no Céu. A lenda diz que o animal era muito travesso e pregava peças, portanto criava muitos problemas para todos. Numa ocasião ele resolveu pregar uma peça no Imperador de Jade. Por causa de sua travessura, o Imperador ficou furioso e matou o leão, cortando sua cabeça e separando-a do corpo. O Imperador de Jade então jogou a cabeça e o corpo do leão na Terra para apodrecer. Entretanto, não muito depois deste incidente, Kwan Yin - 觀音 (Deusa da Misericórdia) sentiu pena do leão e decidiu ajudá-lo. Com uma longa faixa vermelha, ela amarrou a cabeça do leão de volta ao seu corpo e o trouxe de novamente à vida. Essa faixa vermelha aparece até hoje nos leões chineses e se diz que tem a habilidade de evitar os maus espíritos. Kwan Yin ainda deu ao leão um chifre para lutar e um espelho para espantar os espíritos ruins.

Armas do Kung-Fu Chines

Dentre as armas ensinadas no kung fu citaremos algumas das mais utilizadas:  ARMAS CURTAS

Punhal - Era utilizado nas lutas corporais, é perigoso até para quem o usa, se não souber manejar bem poderá se dar mal. Os Leques foram muito utilizados como instrumentos de ataque e defesa por praticantes de artes marciais da China, do Japão e da Coréia. São conhecidos como (铁扇) tiě shān, (literalmente, 'leque de aço') em idioma chinês, Tessen em japonês e (부채) "Buchae" em coreano. Como uma arma, é feito com hastes de metal afiadas na ponta e seda endurecida. Fechado, pode ser usado como um pequeno punhal e aberto pode ser usado para "esfaquear" o oponente. É normalmente considerado arma de kung fu. Prática de Tai Chi Chuan com Leque. Apesar de atualmente os leques serem mais conhecidos como objetos de decoração, ainda são utilizados como instrumentos em treinos de artes marciais como o Tai Chi Chuan. São também utilizados em artes marciais como o Ninjutsu, principalmente por mulheres(isso não quer dizer que homens não o utilizam). Na cultura atual, é usado como arma pelas personagens de jogos de luta como a princesa edeniana Kitana(de Mortal Kombat) e a lutadora Mai Shiranui(de The King Of Fighters).

 

Rabo de Peixe - Trata-se de uma arma exótica e pouco conhecida. O nome da arma deriva de sua forma, que lembra de um peixe com um rabo enorme. Esse rabo é mantido sempre para cima para bloquear os ataques das armas inimigas.

 

ARMAS MÉDIAS
	Espada (劍) - Seu uso exige grande habilidade, pois se trata de uma arma leve e não deve chocar-se direto com a arma adversária.

Facão (刀) - Presente em quase todos os estilos de Kung Fu, muito praticado, geralmente são de movimentos simples, porém eficientes em todos os golpes.

Ganchos - Possuem corte e pontas em toda a sua extremidade, exceto no lugar por onde é segurado, é capaz de enfrentar qualquer outra arma, seus movimentos são adaptados para desarmar o adversário.

ARMAS LONGAS
Bastão - É a base das armas longas e quase sempre a primeira que um praticante aprende, existem vários katis para esta arma de efeito mortal.

Lança -  considerada a rainha das armas longas, era usada a cavalo e é capaz de desenvolver a coordenação entre os braços e o corpo.

Tridente - Uma arma muito eficiente que era usada para caçar animais ferozes, mais tarde adaptada para o combate.

ARMAS ARTICULADAS
	Corrente - Uma das mais difíceis armas para serem manejadas, muito útil, eficaz e exige anos de prática para aprendê-la a usar  corretamente.

Tri-articulada ou San Jie Gun (三節棍)- Considerada como a mais dificultosa de manejar entre as armas longas, ensinada apenas para os alunos mais experientes.

Existem muitas outras armas no arsenal chinês como Leque, Bengala, Lança de duas pontas, Coroa, Cordão, Banco, Caneta, Flauta, Kwan Tao, Pu Dao, Lança cobra, etc.

Falar de Kung Fu sem mencionar a enorme variedades de armas e a habilidade de seus praticantes necessária em sua execução é praticamente impossível. Ao contrário do que se pode pensar, o Kung Fu não se limita a ataques e defesas corporais somente, pois ao longo de sua história muitas armas foram desenvolvidas.

Existe uma primeira distinção entre as armas utilizadas no Norte da China e as utilizadas no Sul da China. Como o Norte é uma região mais fria, seus habitantes andavam à cavaloe por isso utilizavam armas mais compridas, enquanto no Sul se usavam armas mais curtas.
Pelo que se tem notícia, o bastão apareceu há 4000 anos e era feito de bambu, material encontrado em abundância na China. O surgimento do bastão deu-se ao fato de que ele era utilizado pelos lavradores para transportar duas cestas de arroz, caso este fosse atacado as cestas eram escorregadas e o bastão se transformava numa eficaz arma.
As armas utilizadas pelos chineses antigos eram consideravelmente mais pesadas do que as utilizadas atualmente para treinamento e demonstrações públicas.
Para o aluno iniciante, começar o aprendizado do Kung Fu pelo manejo de armas não é um bom início, pois ele não desenvolve suas armas naturais.
Para um treinamento individual alcançar certo nível, a perícia é de muita importância e a coordenação motora é exigida até seu limite máximo. O fracasso de um ou ambos os aspectos pode resultar em sérias consequências para o praticante.

Existem basicamente 18 armas chinesas principais, tais como: bastão, espada, lança, etc. Na realidade existem muitas outras.
O treinamento avançado com armas não serve só para se tomar conhecimento dos métodos antigos, mas também para desenvolver os músculos.
Tendo um amplo conhecimento em ambas as formas de lutas, armado ou não, o aluno estará preparado para enfrentar qualquer situação.
Com o desenvolvimento das armas de fogo, a utilização das armas tradicionais chinesas devem ser vistas principalmente como auxiliares no desenvolvimento das habilidades motoras dos praticantes.

Podemos classificar as armas nas seguintes categorias:
1) tamanho: curtas, médias e longas.
2) forma: articuladas ou não-articuladas.
3) número: simples e duplas

Ao todo temos mais de 400 tipos diferentes de armas nos vários estilos de kung fu, não podendo se esquecer da utilização dessas armas nas escolas chamadas internas, como o Tai Chi Chuan. Muitas delas são objetos de uso diário que podem ser utilizadas para fins bélicos quando necessário.

INSTRUTOR: WESSELY BARBOSA   E  INSTRUTOR: LEANDRO MATIAS